1º ANO TESTE DE FILOSOFIA 30/06/2021

 

ESCOLA ESTADUAL AUGUSTO XAVIER DE GÓIS CM/RN/ PRAIA DE  MURIÚ

Disciplina: Filosofia

Professor: Luiz Cláudio

Aluno: ______________________________________________________________________

Série: 1º Ano       Turma: ________

 

 

                                    TESTE DE FILOSOFIA

 

TEXTO I

 

    

FILOSOFIA PRÉ-SOCRÁTICA

 

 

 

Os filósofos pré-socráticos fazem parte do primeiro período da filosofia grega. Eles desenvolveram suas teorias do século VII ao V a.C., e recebem esse nome pois são os filósofos que antecederam Sócrates.

Esses pensadores buscavam nos elementos natureza as respostas sobre a origem do ser e do mundo. Focando principalmente nos aspectos da natureza, eram chamados de “filósofos da physis” ou "filósofos da natureza".

Foram eles os responsáveis pela transição da consciência mítica para a consciência filosófica. Assim, buscaram dar uma explicação racional para a origem de todas as coisas.

A mitologia grega explicava o universo através da cosmogonia (cosmo, "universo" e gónos, "gênese", "nascimento"). A cosmogonia dá sentido a tudo o que existe através da ideia de nascimento a partir de uma relação (sexual) entre os deuses.

Os filósofos pré-socráticos abandonaram essa ideia e construíram a cosmologia, explicação do universo baseado no lógos ("argumentação", "lógica", "razão"). Os deuses deram lugar à natureza na compreensão sobre a origem das coisas.

A filosofia nascida com esses primeiros filósofos deu origem a toda uma produção de conhecimento e de representação da realidade. Toda essa construção serviu como base para o desenvolvimento da cultura ocidental.

Confira abaixo uma lista dos principais filósofos do período pré-socrático.

1. Tales de Mileto

 

Nascido na cidade de Mileto, região da Jônia, Tales de Mileto (624 a.C. - 548 a.C.) acreditava que a água era o principal elemento, ou seja, era a essência de todas as coisas.

2. Anaximandro de Mileto

Possível mapa do mundo proposto por Anaximandro

Discípulo de Tales nascido em Mileto, para Anaximandro (610 a.C. - 547 a.C.), o princípio de tudo estava no elemento denominado “ápeiron”, uma espécie de matéria infinita.

De onde as coisas têm seu nascimento, ali também devem ir ao fundo, segundo a necessidade; pois têm de pagar penitência e de ser julgadas por suas injustiças, conforme a ordem do tempo.

3. Anaxímenes de Mileto

 

Discípulo de Anaximandro nascido em Mileto, para Anaxímenes (588 a.C. - 524 a.C.), o princípio de todas as coisas estava no elemento ar.

Como nossa alma, que é ar, nos mantém unidos, assim um espírito e o ar mantêm unido também o mundo inteiro; espírito e ar significam a mesma coisa.

4. Heráclito de Éfeso

"Não poderias entrar duas vezes no mesmo rio." (Heráclito de Éfeso)

Considerado o “Pai da Dialética”, Heráclito (540 a.C. - 476 a.C.) nasceu em Éfeso e explorou a ideia do devir (fluidez das coisas). Para ele, o princípio de todas as coisas estava contido no elemento fogo.

5. Pitágoras de Samos

 

Filósofo e matemático nascido na cidade de Samos. Pitágoras (570 a.C. - 497 a.C.) afirma que os números foram seus principais elementos de estudo e reflexão, do qual se destaca o “Teorema de Pitágoras”.

Ele também foi responsável por chamar de "amantes do conhecimento" aqueles que buscavam explicações racionais para a realidade, dando origem ao termo filosofia ("amor ao conhecimento").

6. Xenófanes de Cólofon

 

Nascido em Cólofon, Xenófanes (570 a.C. - 475 a.C.) foi um dos fundadores da Escola Eleática, se opondo contra o misticismo na filosofia e o antropomorfismo.

Enquanto eterno, o ente também é ilimitado, pois não possui começo a partir do qual pudesse ser, nem fim, onde desapareça.

7. Parmênides de Eléia

 

Discípulo de Xenófanes, Parmênides (530 a.C. - 460 a.C.) nasceu em Eléia. Focou nos conceitos de “aletheia” e “doxa”, onde o primeiro significa a luz da verdade, e o segundo, é relativo à opinião.

8. Zenão de Eléia

Paradoxo de Zenão - Aquiles jamais alcançaria a tartaruga se sempre tivesse que percorrer metade do caminho restante.

Discípulo de Parmênides, Zenão (490 a.C. - 430 a.C.) nasceu em Eléia. Foi grande defensor das ideias de seu mestre filosofando, sobretudo, acerca dos conceitos de “Dialética” e “Paradoxo”.

9. Demócrito de Abdera

O átomo, durante séculos, foi uma abstração da filosofia. Apenas em 1661, o cientista Robert Boyle desenvolveu a teoria de que a matéria fosse composta de átomos.

Nascido na cidade de Abdera, Demócrito (460 a.C. - 370 a.C.) foi discípulo de Leucipo. Para ele, o átomo (o indivisível) era o princípio de todas as coisas, desenvolvendo assim, a “Teoria Atômica”.

Correntes ou Escolas Pré-Socráticas

Segundo o foco e o local de desenvolvimento da filosofia, o período pré-socrático está dividido em Escolas ou Correntes de pensamento, a saber:

·         Escola Jônica: desenvolvida na colônia grega Jônia, na Ásia Menor (atual Turquia), seus principais representantes são: Tales de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso.

·         Escola Pitagórica: também chamada de "Escola Itálica", foi desenvolvida no sul da Itália, e recebe esse nome visto que seu principal representante foi Pitágoras de Samos.

·         Escola Eleática: desenvolvida no sul da Itália, sendo seus principais representantes: Xenófanes de Colofão, Parmênides de Eléia e Zenão de Eléia.

·         Escola Atomista: também chamada de “Atomismo”, foi desenvolvida na região da Trácia, sendo seus principais representantes: Demócrito de Abdera e Leucipo de Abdera.

Fim da Filosofia Pré-Socrática

A filosofia pré-socrática tem seu fim com a mudança do pensamento que tinha como foco a natureza. Com a intensificação da vida pública, as atenções dos filósofos passaram a se relacionar com a vida pública e a atividade humana.

Esse novo período tem o filósofo Sócrates como marco da mudança e é chamado também de período antropológico da filosofia.

A Morte de Sócrates - pintura retrata momentos finais da vida do filósofo grego condenado à morte (cálice com cicuta) por expor suas ideias.

Sócrates (470 a.C-399 a.C.) foi um importante filósofo grego que inaugurou o segundo período da filosofia grega, o período antropológico. Nasceu em Atenas e é considerado um dos fundadores da filosofia ocidental.

A filosofia de Sócrates, baseada no diálogo, era chamada de filosofia socrática. Era marcada pela expressão “conhece-te a ti mesmo”, em virtude da busca da verdade através do autoconhecimento.

Ademais, da filosofia do “diálogo” de Sócrates, destaca-se a “maiêutica”, que significa literalmente “trazer a luz”. Esta faz relação com a iluminação da verdade que, para ele, está contida no próprio ser.

 

Com base no TEXTO I responda as questões: 1, 2, 3, 4.

1.      “A dialética e paradoxo” esta associada à filosofia de qual filósofo Pré-Socrático?

2.       Cite as Escolas Pré-Socráticas.

3.      Por que Heráclito de Éfeso fez a seguinte afirmação: "Não poderias entrar duas vezes no mesmo rio."  Explique com suas próprias palavras.

4.      Filósofo Pré-Socrático explicava a origem do universo, através da cosmogonia ou cosmologia? Explique com suas próprias palavras.

 

TEXTO II

Fica aqui bem evidente,

Que é preciso reflexão...

O primeiro mandamento,

Nessa toada de ação,

É cantar salvas à vida

E sua preservação!

CLÁUDIO, Luiz & NETO, Rodrigues. Sintomas sociais da pandemia no Brasil. Pag.05

 

Com base no TEXTO II responda as questões 1, 2, 3.

 

 

1.      Que fato da atualidade os versos acima remete?

2.      Por que é importante cantar salvas à vida? Explique, em suas palavras.

3.      É possível um mundo melhor? Explique, em suas palavras.

2º ANO HISTÓRIA TESTE 30/06/2021

 

ESCOLA ESTADUAL AUGUSTO XAVIER DE GÓIS CM/RN/ PRAIA DE  MURIÚ

Disciplina: História

Professor: Luiz Cláudio

Aluno: ______________________________________________________________________

Série: 2º Ano       Turma: ________

 

 

TESTE DE HISTÓRIA

 

 

TEXTO I

 

 

AS SOCIEDADES PRÉ- COLOMBIANAS

 

Incas, Astecas e Maias.

 

As civilizações Incas, Astecas e Maias foram as mais desenvolvidas das Américas, do ponto de vista material.

Também são chamadas de "pré-colombianas", pois se desenvolveram antes da chegada de Cristóvão Colombo à América, em 1492.

Habitaram em territórios diferentes e, portanto, nunca conviveram juntas. Sua herança é visível até hoje nos países da América Central e do Sul.

Vejamos as características de cada uma delas.

Civilização Inca

 

A civilização inca ocupava o território que hoje corresponde ao Peru, Colômbia, Equador, oeste da Bolívia, norte do Chile e noroeste da Argentina. Sua capital era Cusco.

Calcula-se que o Império Inca tenha reunido oito milhões de pessoas e durado aproximadamente de 1450 a 1519.

Sociedade Inca

 

A sociedade inca era fortemente hierarquizada e dividida entre o Sapa Inca e seus parentes, a nobreza (dirigentes e militares), os camponeses e os escravizados.

O Inca, palavra que significa “chefe”, era considerado filho do deus do Sol e, por isso, venerado como uma divindade. Sob sua autoridade estavam centenas de tribos que deviam lhe servir através do trabalho obrigatório, do pagamento de tributos e do serviço militar.

A população se organizava em torno ao “ayllu” (comunidade, na língua quéchua), onde os homens tinham obrigação de trabalhar em terras e obras públicas periodicamente. Quanto às mulheres, as mais bonitas eram enviadas para servir ao Inca, seja como amante ou tecendo sua roupa.

História dos Incas

 

A tribo dos incas instalou-se no séc. XI em Cusco, numa região cheia de aldeias rivais. Ao conseguirem repelir um ataque, os Incas começaram a conquistar às terras em volta do Lago Titicaca e assim iniciaram seu grandioso Império.

À medida que o Império crescia, a capital recebia melhoramentos, como templos, armazéns e a fortaleza de Sacsayhuaman cujas ruínas são visíveis até hoje.

Para unificar este império foram construídas estradas que partiam de Cusco. Ao longo do caminho foram edificados albergues para abrigar os viajantes e seus animais.

Quando os espanhóis chegaram às Américas, os incas estavam mergulhados em lutas internas. Isto enfraqueceu o Império e os europeus souberam usar a rivalidade a seu favor.

Economia Inca

 

A base da economia era a agricultura e a distribuição de terras era feita de acordo com o tamanho da família. Por isso, quanto mais filhos, mais terras a família recebia.

O comércio era realizado nas principais cidades através de feiras periódicas.

Cultura e religião Incas

 

Os incas eram politeístas (adoravam a vários deuses) e acreditavam que o universo estava organizado em três mundos: HananPacha (mundo de cima), KaiPacha (mundo do meio) e UkuPacha (mundo subterrâneo).

A comunicação entre esses mundos era feita através de elementos da natureza, como a chuva; e os animais, como o condor.

Civilização Asteca

 

A civilização asteca se estendeu pelo território que vai, atualmente, do centro do México até a Guatemala.

Desenvolveu-se no período entre 1325 e 1519 e sua população contava com 15 milhões de pessoas no séc. XVI.

Sociedade Asteca

 

O imperador não era considerado filho ou a encarnação dos deuses, como nas culturas incas e maias. No entanto, seu poder consistia na crença de que ele era um intermediário entre os deuses e os homens.

O Imperador governava seu vasto domínio, auxiliado por nobres e sacerdotes. O exército era de fundamental importância tanto para vigiar como para punir as tribos que se rebelavam contra o seu poder.

A sociedade asteca estava dividida em unidades familiares ligadas por laços de sangue e ancestrais comuns. Os camponeses eram os mais numerosos, mas havia um grande número de artesãos (fabricante de roupas e utensílios) que constituíam a base social asteca.

História dos Astecas

 

A civilização asteca, também conhecida como "mexica", tem origem em várias culturas, como a tolteca, entre outras.

O deus Huitzilopochtli ordenou-lhes se estabelecerem na terra onde encontrassem uma águia devorando uma serpente. Depois de viajarem duzentos anos, os astecas encontraram este sinal no meio do lago Texcoco.

Ali, em 1325, começaram a construir uma das cidades mais espetaculares do mundo, Tenochtitlán, a partir da edificação de diques que continham as inundações. Dali também partiram para subjugar as tribos vizinhas e garantir o comércio e abastecimento de produtos em troca de proteção e alimentos em tempos difíceis.

A civilização asteca, porém, iria sofrer uma grande mudança a partir da chegada dos espanhóis em seu território, no séc. XVI.

Os espanhóis já estavam instalados na ilha de Cuba e desembarcaram num porto, que batizaram de Vera Cruz. Ali, os indígenas indicaram que havia uma grande cidade ao norte, cheia de riquezas, onde os espanhóis encontrariam ouro.

A conquista dos astecas, pelos espanhóis, durou dois anos e foi possível porque eles se aliaram a tribos inimigas dos astecas.

Economia  Asteca

 

Os astecas cultivavam milho, abóbora, feijão, tomate e cacau. Para aumentar a área de cultivo na capital, criaram as “chinampas”, pequenas ilhas artificiais onde podiam semear os alimentos de que precisavam. Também domesticaram alguns animais, como o peru.

A fim de comercializar com todos os pontos do império, criaram duas rotas de comércio: uma junto ao Golfo do México e outra na costa pacífica.

Cultura e religião Astecas

 

Os astecas eram politeístas e adoravam seus deuses em templos em forma de pirâmide.

Para manter as divindades contentes, praticavam sacrifícios humanos, pois acreditavam que esta era a maneira de fazer com que o sol sempre voltasse a nascer.

Trabalhavam a cerâmica com estruturas geométricas e usavam as plumas de aves para fazer coroas que seriam usadas pelo Imperador nas cerimônias religiosas.

Civilização Maia

 

A civilização maia floresceu no México, nas regiões da Península de Yucatán, e também em Honduras, Guatemala e Belize. Constituiu-se numa sociedade de cidades-estados, com centros urbanos importantes, como Culakmul, Tikal e Copán. Calcula-se que a população maia pode ter chegado a 1,5 milhão de pessoas.

De todas as civilizações pré-colombianas foi a que existiu por mais tempo como um Estado estruturado: do séc. VI a.C. ao X d.C.

Sociedade Maia

 

A sociedade maia era hierarquizada e no topo da pirâmide social estavam seus governantes. Sua função, além de política, era religiosa, pois as festas e sacrifícios aos deuses deveriam ocorrer sempre na sua presença.

Havia sacerdotes e funcionários responsáveis pela cobrança de tributos. Também havia os camponeses, responsáveis pela agricultura, e os artesãos, que deviam transformar a matéria-prima em objetos úteis.

História dos Maias

  

A civilização maia se desenvolveu durante quinze séculos entre VI a.C. e X d. C. Assim, quando os espanhóis chegaram à região, os maias haviam desaparecido enquanto sociedade organizada, deixando apenas suas enormes pirâmides como testemunho de seu esplendor.

No entanto, sua cultura e seu idioma sobrevivem até hoje nestas regiões como atestam os milhões de descendentes.

Ao contrário dos incas e astecas, os maias não organizaram um império centralizado e a população vivia em cidades independentes entre si. Compartilhavam costumes semelhantes, desde a arquitetura, o idioma e a organização social.

Economia Maia

 

Cultivavam principalmente o milho, que era à base da alimentação, mandioca, algodão e girassol. Criavam aves, como peru e patos.

Cultura e religião Maias

Os maias eram politeístas e realizavam festas e sacrifícios para suas divindades. Construíram templos em forma de enormes pirâmides que até hoje podem ser visitadas nos países da América Central.

Igualmente, por conta da agricultura, desenvolveram um sofisticado calendário circular que os permitia marcar o tempo e não perder o momento adequado ao plantio e a colheita.

 

Com base no TEXTO I responda as questões 1, 2, 3,4,5,6,7,8,9.

 

1.     Por que as civilizações Incas, Astecas e Maias também são chamadas de "pré-colombianas"?

 

 

2.     A respeito da afirmação abaixo marque uma das alternativas:  verdadeira ou falsa.

 

“Habitaram em territórios diferentes e, portanto, nunca conviveram juntas. Sua herança é visível até hoje nos países da América Central e do Sul.”

       (       ) Verdadeira              (        ) Falsa

3.     A civilização inca ocupava um imenso território. Assim sendo, esse território hoje corresponderia a quais países?

 

4.     Qual era à base da economia Inca?

 

5.     Os Incas acreditavam que o universo estava organizado em três mundos. Cite-os.

 

 

6.     A civilização asteca se estendeu por um vasto território. Então, hoje esse território corresponderia a quais áreas?

 

 

7.     A qual civilização, a afirmação abaixo se refere? Marque a alternativas correta.

“Trabalhavam a cerâmica com estruturas geométricas e usavam as plumas de aves para fazer coroas que seriam usadas pelo Imperador nas cerimônias religiosas.”

(        ) Incas

(        ) Maias

(        ) Astecas

8.     “Constituiu-se numa sociedade de cidades-estados, com centros urbanos importantes, como Culakmul, Tikal e Copán. Calcula-se que a população maia pode ter chegado a 1,5 milhão de pessoas.” Essa afirmação corresponde a qual civilização?

(        ) Incas

(        ) Maias                                                                                                                        

(        ) Astecas

 

9.     Quais os produtos agrícolas cultivados pelos Maias?

 

TEXTO II

 

Os portugueses e os espanhóis tiveram precursores (mais ou menos isolados) na conquista dos oceanos Atlânticos e Pacíficos, mas os esforços desses aventureiros notáveis não alteraram o curso da história do mundo. [...] Somente depois de os portugueses terem contornado a costa ocidental as África, dobrado o Cabo da Boa Esperança, atravessado o Oceano Índico e de terem se fixado nas ilhas das Especiarias na Indonésia e na costa do mar do sul da China; somente depois de os  espanhóis  terem atingido o mesmo objetivo através da Patagônia , o Oceano  Pacífico e das Filipinas é que então, só então, teve início a ligação marítima regular e duradoura entre os quatro continentes.    

BOXER, Charles R. O império marítimo português, 1415–1825. São Paulo: Companhias das Letras, 2002.p.31–33.

 

Com base no TEXTO II responda as questões 1, 2, 3.

 

1.      Por que para o autor, as viagens marítimas portuguesas e espanholas se diferenciaram das dos seus antecessores?

2.      O que significa dizer que as viagens marítimas portuguesas e espanholas estabeleceram “uma ligação marítima regular e duradoura entre os quatro continentes”.   

3.      Em sua opinião, o mundo em que vivemos hoje confirma a tese defendida pelo autor? Justifique sua resposta.